慧燈114期


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相信緣起因果的智慧

永清

很久沒有到影院看電影,這天偷得半日閒和女兒看了一部感人的日本劇情片-「誰掉換了我的爸爸」(Like Father, Like Son) ,故事說兩個不同背景的家庭收到來自醫院的同一項通知,說他們同年同月同日出生的六歲兒子在當年出生的醫院被相互錯掉了!於是雙方父母為了掉換回親生的「血緣」兒子,在其後一年間嘗試讓兩個家庭互相交往外遊,漸而每月一次讓「兒子」留宿對方家裡,至後期讓親生兒子「回歸」各自的「血緣」家庭。

故事很簡單,但導演細膩地透過很多生活細節和點滴,帶出事件對兩個家庭各成員的衝擊,以及對濃厚養育親情相對於執?血緣關係的反思,其中不乏感人埸面。最後,影片在雙方兒子因不捨養育親情而回到各自成長的家庭繼續生活而終結,可以想像,兩個家庭都從此起步踏入新一頁,發展如何還看各自的造化,終而復始,生生不息。

「欲知來世果,今生作者是。」世事萬物莫不如是,緣起因果乃自然的法則,半點強求悖逆不得,執?只是徒然,要有相信因緣因果的智慧,坦然接受,樂意承擔,在既有的果創造新因,焉知非福。由此想到現今香港社會的普遍現象:冷漠、自私、功利、計較、無禮、粗鄙、不君子的行為俯拾皆是。似乎想把所有的不滿「怨氣」凝聚在一起,盡情發洩,就像把健身室裡的沙包視為仇人死敵的化身,死命地打,卻不知每打出一拳都把仇怨結深一層,放鬆云云只是壓抑色身,不得「安忍」,心結何曾放下?

看每天擠迫的車廂裡,盡是一副副蒼白的面龐,或木訥無神,或眉頭深鎖,各自低頭沉溺在他們的「虛擬世界」裡,對身旁老弱傷殘視若無睹,鮮有讓座者;間中偶遇一張眉開眼笑、或悠然自得、或閉目養神的面孔,內心已不禁喝一聲采! 又有商業行為的爾虞我詐,為商的不摘手段,美其名為營銷策略,或譁眾取寵、或弄虛作假、或將貨就價、或鑽法律空子;消費的貪婪無知,或揮霍無度、或恣情浪費、或貪慕虛榮、或人云亦云,莫不是為執?「我」、「有」所累。更有公共場所的謾罵爭執,已是無日無之;不仁道的殺害動物,甚而虐待家傭的事件相繼被揭露;更有知名人士表達待人包容觀點被「網民圍剿」……,「物必先腐而後蟲生」,這城市如此氛圍,怎不叫人擔心?

然而,香港是咱家鄉,一家人怎能不以慈悲與包容面對相處呢?有云:「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」,「海納百川,有容乃大,壁立千?,無欲則剛。」共勉之!

緣從何來

永?

一次因緣在山打根(馬來西亞 沙巴州)普濟寺佛七之後,師父帶我們到街市購買海產放生,這處海邊是在公路旁,因為我們要親手運送到海邊放生,所以購買的海產以蚌、蟹類為主,我們拿著一簍簍的海產,跨過石壆,走下堆滿大大小小的防波石頭外,打開竹簍把海產放進海面,可惜發現有些蟹兒已死亡,剪去縳著的水草後,腳爪分散,放到海裡後,不少蟹爪飄浮在水面,大家心中不免沉重嘆息,不自覺地為牠們念起往生咒來。師父開示道:「放生是給予眾生一次逃離宰殺烹煮,並聽聞彌陀聖號,種下善根的機會,將來無論何時死神再臨,也已為牠們種下善根,結下善緣。」

我們離開海邊時,不時回望海上漂浮的蟹爪及遠處來往的船隻。忽然海面上出現一狀似浮波的黑球,這浮波似的東西向著我們方向浮過來,愈來愈近,再看清楚一點,原來不是浮波,是一個尖而略帶橢圓形的頭,並露出些少頸項,我們嘖嘖稱奇,猜度是甚麼魚類,再靠近些時,看見牠頭浮在水面朝著我們方向游近岸邊。轉瞬間,一陣驚訝!牠爬上岸來了!是一隻水陸兩棲的大蜥蜴!原來這海邊鄰近河口,鹹淡水交界,大蜥蝪是常見的。這頭身長約兩米高一米多的蜥蝪,朝我們方向走來,伸長頸項左右搖擺,眼睛滾動似在尋人,應該是找師父吧!那時我們已攀過石壆走回公路旁,從高處向下望著牠,師父高聲對牠說:?不要再行上來了,你要好好念佛呀!?牠好像聽懂似的,立即停下來定睛著望師父。師父為牠簡單授三皈依,懺悔發願念佛。完成後,牠還不願離去,師父再次囑咐牠:?快些走啦,會被人捉架!?我們也齊齊勸牠:?回去吧,記住念佛呀!?牠依依不捨,慢慢回頭走向水邊,見牠慢慢消失於水中,大家才放心上車回歸。

真是不可能思議,一隻素未謀面的兩棲動物,在人力視線也看不的遠距離水中,竟可認出一位身穿黃袍長衫的法師,走上水來安定地接受法師的三皈依及開示後,才肯離開!若不是親身見證實難相信。大家深知這必是過往生結下深厚的善緣,今生雖生於畜道也遙遙相認!所結因緣,是善是惡多生不滅!

佛在世時,一次與迦葉及阿難出遊,途經一片西瓜田,因天氣炎熱,遂派阿難前往化緣解渴,不久,阿難遭農女喝罵垂頭而回;佛陀改遣迦葉再行前往,未幾,迦葉尊者抱著兩個大西瓜欣然交給佛陀。佛陀知道阿難內心的疑惑,遂說出三人的善惡因緣:?過往生有一小貓被車壓扁橫死街頭,狀甚可怖!一人路過心生厭惡,說一聲:『好難看啊!』然後走了。另一人見貓死得可憐可悲,遂小心翼翼搬往路旁埋葬!過往生中橫死的貓就是當下種西瓜的農地少女,生厭惡心者是當今的阿難,慈心埋葬小貓的正是迦葉尊者。」

這個故事告訴我們:因果不昧,即使一個不經意的善惡念頭,多生以後,因緣會聚時仍會起作用。如是因,如是果!善緣、惡緣皆是「由己所作」!所以我們感恩善緣,同時要學習感恩惡緣,從惡緣中反思、懺悔、改過、消業!放生、護生更是讓我們身心力行,積極主動與眾生結善緣的簡易行門!