《毛毛蟲變蝴蝶》系列中，《廣欽老和尚 • 修行考題》記述了老和尚根據弟子的根性，經常作出一些異於常情的言行考驗弟子的道念，然而，也有人提出疑問：老和尚當眾這樣罵弟子，會不會害大眾造業？因為有人完全不知老和尚是應弟子懇求「去掉我相」，而演出的「反派教育片」，所以很可能產生種種誤會─有人可能以為老和尚亂罵沒修養，甚至認為老和尚造口業而生輕慢心；有人可能以為被罵的弟子不好，因而也學老和尚之口氣，四處去傳說該弟子不好，自造謗僧之罪；當然也有人了解老和尚用心而讚歎受益；也有人看到弟子當場之忍功，自生慚愧心；也有人一心念佛，不因他人是非而妄自動念；也有人從中得到考古題秘要，作為自己修學指標……。

正如前面所說：老師出同一考題，各人起心動念不同，所交的答案亦各自不同，當然成績亦各異！表面上老和尚是考一位弟子，但何嘗不是「出一題大家考！」老和尚從中觀察各人程度，再予以適當輔導開示，這是老和尚極深的慈悲，如果在場觀眾看不懂，自己起心造業，也全是自己選擇要交愚痴、惡業的考卷。有誰逼我們要起不善之念呢？全是自心之傾向啊！

各人的每一念都不是偶然的，同遇一境界，易生輕慢心的，本來就是驕慢心重之人；看不懂教育片的，本來就是事理不明的人；看不懂就亂宣傳毀謗的，本來就是愛撥弄是非、愛造口業之人；端自攝心正念的，本來就是恭敬求法之人；能把善的當作正面老師，把惡的當作反面老師的人，本來就是有智慧好學的人。佛法言：「我於一念見三世」，其實看當下所生之一念，就知道過去的修為累積是如何，也能見到此一念對未來所生的影響。而我們現在遇境要生什麼心念，都不是別人強迫的，都是自心選擇的，所以不能說「誰害我們如何……」我們若自攝心─管理好自己的心，誰能害得了我們？

老師本來就可以自由出題，學生也是自由答題，用自己的智慧決定自己的成績，這哪有誰害誰？老和尚藉境演教育片，你要受教，就是自己得利益。你看不懂，又不謙卑求教，也不想去西方，愛擅自造業去墜落，也是你的自由。佛早就苦心勸告我們：「別這樣造業」，但是我們也未必會聽，常迷迷糊糊亂看、亂聽、亂跟著人傳說。老和尚曾呵斥說：「這麼沒主張，怎去西方！」是啊，管不了自己的心，隨波逐流，遇境亂起心，亂造業，要那一輩子才真有願要去西方？我們到道場，本來是要謙卑受教，由「教育片」來了解自己的毛病，自己好好修改，才叫「修行」。如果不清楚正當目標，反而把焦點放在人我是非，大造墮落之業，豈不是冤枉！把道場當作「倒場」(倒垃圾，倒退墮落之場)，就太可憐了！

選輯自《廣欽老和尚 • 修行考題》