問：既然佛在心中，為何還要上香拜佛？
答：宗教常透過外在的儀式讓大眾收攝身心，也藉此表達對聖者的敬意。就如子女對父母的孝順當然應該由心生起，但在外在行為上，仍需要經常探問關懷，不能說只要心中有孝念，就可以對父母不聞不問，這是不合情理的。上香拜佛亦然，雖然這是一個儀式，但同樣是一個方法讓佛弟子表達對佛的敬意，正如孝順父母，也要供養父母，遇時節時更要特別送禮或陪伴雙親，這是表達個人對父母關愛尊重的方式，不是說心中有父母就可以省略對他們的孝行。真正心中有佛的人是不會忘記時刻禮佛敬佛的，這不是佛需要我們禮敬，而是作為佛弟子，透過禮佛敬佛培養自己謙恭的心懷，也藉此消除業障，積聚資糧，既然心中有佛，怎會介意上香禮佛？

問：地藏經言：「若遇污梵誣僧者，說永在畜牲報」，但佛學中又有輪迴之說，兩者是否有衝突？
答：兩者是沒有衝突的。「永在畜牲報」的「永」字只是形容時間之久長，並不是說沒有盡頭之日，當果報受盡，自然有機會離開畜牲道。我們經常也會聽到一句說話：「打落十八層地獄，永不超生」，在佛教來說，確有下地獄之果，但並沒有永不超生之事，有的只有時間長短之別，地獄的時間無論多長，都有一個報盡之期，報盡就可出離地獄或惡道之苦，再受輪迴轉生受報。