禪語：一切現成

浙江的法眼文益禪師在行腳途中偶遇大雪，風雪持續多天，他就暫時借宿在地藏院，期間與住持桂琛禪師相談甚為投契，風雪過後，文益向桂琛禪師告別，準備繼續行腳。

桂琛送法眼到寺外時，桂琛禪師指著路邊一塊大石問道：「大德常說三界唯心，萬法唯識，不知這塊石頭是在你心內還是在你心外呢?」

法眼文益毫不猶豫地答道：「依照唯識學說，心外無法，這當然是在心內」。桂琛禪師追問道：「你現在是在行腳雲遊，為什麼要在心內放一塊石頭呢?」法眼文益被問得瞠目結舌，啞口無言，決定留下來，待解破這個謎團再走，法眼在地藏院，每天都把自己的心得呈報給桂琛禪師，可是桂琛禪師總覺得法眼見解欠透徹。有一天，桂琛禪師就對他語重心長地說道：「佛法可不是你現在想的這樣子!」

法眼聴後，不得已又從其他角度呈上自己的見解，桂琛禪師仍說：「佛法也不是這樣子的!」法眼得不到桂琛的印可，只得慨嘆道：「現在我已詞窮意盡了。」桂琛禪師聴後，接著道：「若論佛法，一切現法!」在這句的啟發下，法眼文益禪師大徹大悟，後來開法眼宗，引來門徒上千多，其中得法的達八十三人。

「若論佛法，一切現成」，是多完美的境界。我們心上所負擔如金錢、名譽、地位、愛情、生活等，壓得人透不過氣來，再加上是非、得失、榮辱、 苦樂等更是重上加重。如果能明白「一切現成」，又何必被唯心與唯識困擾?