佛學問答

演慈

問：水陸法會設內、外壇是否不公平？何以內壇費用特別昂貴？
答：水陸法會內外壇各進行不同的佛事，內壇以禮請佛菩薩、護法聖眾、六道群靈及往生先靈等佛事為主，所以，內壇法師們的觀想力很重要，主法和尚於每一環節都要用心作觀，如法如儀禮請佛菩薩、諸天賢聖，又以經咒力、三寶加持力，召請十方六道眾生來臨法席。除主法和尚外，亦要求所有法師及參與者同樣要嚴謹地如法如儀，一絲不苟地進行佛事。內壇嚴淨結界成清淨地，所以，參加者須齋戒沐浴，身心清淨，嚴禁喧嘩，非與會者不得擅進，壇場要保持莊嚴清淨，以免影響法事進行，這是內壇的規則。
外壇包括多個不同的壇場，大壇以拜梁皇寶懺為首，其他各壇則以誦經為主，都是向外公開的，歡迎大眾隨時、隨喜參與。水陸法會特殊之處乃因多個壇場、多堂佛事同時、同地舉行，因緣殊勝。又因佛事內容有別，對與會者修持態度的嚴格要求有異，所以分設內外壇進行佛事，並無不公平之念。
水陸法會一般人認為內壇功德殊勝，除了因為對行持如法如儀要求特別嚴謹，及必須時刻保持恭敬虔誠的心念及態度之外，內壇供奉諸佛菩薩，護法聖像前敷設種種香花果品等六塵妙供，供品與器具精妙繁多，在事相上水陸法會內壇布置與供品的宏偉、莊嚴與精巧絕非其他壇場或一般法會可比，所需物資與費用不菲，自當理解，所以，必須與會者發心護持共同成就。

問：水陸法會是否只利超荐？
答：地藏經云：「……命終之後，眷屬小大，為造福利，一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利，……。」由此可知，為先人作任何超荐功德，現存者所得的利益最大，實乃冥陽兼利的功德！
水陸法會中參與的法師由六、七十至百多人不等，設內外多個壇場，同時禮佛、誦經、拜懺……，水陸法會不只令往生者得到超薦，現世者亦可增延福壽，不只冥陽兩利，更是六道群靈同沾法益，普利十方的普度大齋勝會，因緣殊勝。