印度朝聖之旅
步向菩提迦耶
2008.10.28（星期一 第七天）
記得昨天剛上靈鷲山時，藏師父曾問我：「為何佛要在靈鷲山說法？」那時心中並無答案，心想答案惟有問佛，但今天當我們離開王舍城到達七葉窟時，忽然領悟到佛為何要在靈鷲山說法的因由，我便向大家解說，我們經過的耆樹給孤獨園、竹林精舍及王舍城都是位處當時人口稠密的繁華都市，人口眾多的廣闊平原，直至到靈鷲山才見有山，佛陀選擇在此說法，是難得有這樣一個靈山秀氣、脫離塵世的地方，環境居高臨下，令聽法者不管坐在任何地方都可以看見佛陀，聽佛說法者除了比丘，也有國王大臣，他們要專誠到此聽法，以示恭敬。
離開七葉窟後，我們的車隊向菩提迦耶進發，大家心情興奮，四個多小時後，經過尼連禪河，可能是秋冬時節吧，河道較乾涸已沒有河的景像，但仍有人在此洗澡，我們觀想佛成道後亦曾在此沐浴，可惜車子匆匆越過，我們想多看它幾眼也不成，車子很快來到牧牛女村，眼前只見點綴著幾隻白牛黑牛的破落農村，鐵絲網繞圍著一個小山丘，據說這裡就是悉達多太子在雪山六年苦行後，在此受牧牛女蘇耶怛以乳糜供養之處。當時是正午時分烈日當空，大家繞場一週後便離去。這小村落雖然落後，只見幾個牧羊人悠閒地放牧，但大自然景色仍叫人心曠神怡，車子經過時，有很多窮孩子跟隨著我們，通過一條由椰樹造成的獨木橋後，看見一間寺廟，據說是一位緬甸比丘所建立，廟內供奉了一個牧羊女供佛的造型雕像，以紀念牧羊女供佛的事蹟，我們獻上供養作維修之用，車隊繼續向菩提迦耶酒店進發。
到菩提迦耶酒店午膳後，可能因為昨天登靈鷲山，今早上七葉窟，大家體力的勞累表現疲態，亦為避開中午的炎熱，導遊讓我們在此稍事休息，二時半後才重新出發。菩提迦耶乃是佛教發源地，下午參觀的重點是正覺大塔，是佛成道的菩提樹所在地，週邊有很多寺院，日本、韓國、泰國、中國、藏傳的寺院林立。
午飯後，先去參訪日本寺，寺內有一尊大佛，二旁有佛陀十大弟子的造像及一排排像聖誕樹般傘狀的無憂樹，我們繞佛後看見很多來自本地及泰國的朝聖團也來參訪。隨後，我們到毗鄰而建的泰國及藏傳寺院參觀朝禮，寺內建設各有特色。