永瑗

最近聽到幾件個案，皆與我們在修行上如何應用佛法有關。第一個案是關於一位經常離港公幹的女士，她習慣登機後便帶上耳塞以減少噪音；一天，她如常登機後帶上耳塞，卻仍聽到唸經的聲音，環望四週，她看見有出家人在光處誦經，自己則呆在暗角，空姐們各忙各的，身旁的人好像不察覺自己的存在；內心生起怖畏恐懼，莫非自己已死亡？當下不知所措，只好用力掙扎希望回到現實。當時心中驚恐慌亂，完全忘記唸佛菩薩聖號，雖然平日有定期聽經，也有固定的修持功課，但當擬似往生假象出現，則方寸大亂，這正正說明我們的功夫未夠，定力不足，遇境失念！

另一個案是關於灌頂的虛擬。一藏傳大德閉關營結束前問弟子：「明晚給你們做一次結緣灌頂，你們喜歡藥師佛還是白度母(藏傳佛教觀音菩薩名稱之一)？」一位年輕男眾搶著請求師父道：「藥師佛太強勁了，我試過一次，整個人也虛脫了，還是白度母較適宜！」大德回應他：「別想太多就沒事了。」翌日法會舉行時，大德輕聲對翻譯說了一句話後，法會前行即開始，未幾那位年輕人身體開始搖動，整整三小時，全身不停搖晃，最後真的虛脫了，需人摻扶才可上台，在大德面前跪下，大德輕聲對他說：「剛才是白度母灌頂。」年輕人即時頓一頓，醒一醒，站起來，沒有虛脫了，不再需摻扶，自己走下台來。這件事提醒我們祖師大德經常的教誨：「修行不應向外求能量、威力、感應、神通等異象，不執不取，不作自我虛擬，無中生有的攀緣」。金剛經云：「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。」恆常反省自心，斷惡修善，發清淨無染菩提心，老實修行，捨妄修真，才是正精進！

最後一個案是關於往生的福德因緣，一位老婆婆學佛多年，經常聽經聞法，精進自修，曾吩咐孫女在其往生後找某法師為她安排後事。一日老人家往生了，孫女依囑咐往找法師，法師代請大德為老人家超度，佛事完畢後，大德順帶說了一句「老人家沒有去到好地方，因她臨終時很嬲怒。」當時大家聽了很感奇怪，後來從孫女口中得悉老人家臨終前一天真的非常不開心。事緣孫女曾致電??她將飛往外地見男朋友，??知道他是有婦之夫，孫女不顧勸阻反回應道：「不要緊的，他快將離婚了！」便掛斷電話。翌日是母親節，孫女越洋赴會後，多次致電??都沒人接聽，心中不安隨即回港，可惜老人家已往生了，更遺憾的是令其憤疾而疼，未能往生善處！ 以上三個案似彼此無關，但也是一面鏡子給我們反省修行功夫如何？八正道中的正見、正念、正定在我們遇境逢緣時，可有智慧面對、接受、消化而產生正思維、正語、正業、正命的清淨身心呢？師父常說：「順逆境都是對我們的考驗，考驗個人的出離心，污染心、傲慢輕視心、嫉妒懷疑心、貪婪心、分別計較心。我們看別人的個案時，常思自己總會有些定力吧！但可真百份百有信心無此等障礙嗎？人身難得，佛法難聞，因果業力，世間無常，輪迴過患！經云：「是真精進，是名真供養！」大家一齊努力精進啊！