演慈

在家菩薩戒是佛教的一種戒律，有人說戒律不是任何人都可以聽的，假如你沒有受某些戒就不可以聽。是的，有些戒的確是因為你沒有受持，與你無關所以不應該知道。唯獨是菩薩戒是可以公開的，甚麼人都可以聽，已經受了菩薩戒的人可以來聽，沒有受菩薩戒者也可以聽，所以它是沒有這個限制的。

甚麼是菩薩

菩薩戒，顧名思義就是菩薩所守持的戒律，介紹菩薩戒的內容之前，先簡單介紹什麼是菩薩。菩薩是梵語「菩提薩多」的簡稱，中國人把它簡化了，在「菩提薩多」四字中選取「菩薩」二字；翻譯成中文的意思是「覺有情」，有情的意思是眾生，覺是覺悟，所以菩薩的意思是覺悟的眾生。我們是眾生，菩薩也是眾生之一，所不同的，菩薩是覺悟的眾生，覺悟、覺知、覺察、醒覺的眾生，相對凡夫就是迷惑的眾生。眾生者眾緣和合而生，是在各種條件因素下，以不同形相出現的眾生，其中包括有情識和沒有情識的。情是感情、性情，這些都是眾生所有，所以眾生也稱作「有情」。有些東西如植物和礦物也隨因緣和合而生、可以生長，但它沒有情識，那是不是眾生呢？植物和礦物都有一種生長的本能和生機，但是少了一種情識，在佛教來說它有生機但沒有性情，沒有情識的作用，沒有阿?耶識的作用，所以它不能稱作「有情」。我們六道眾生都可稱作「有情」眾生，菩薩也是有情的眾生，但在聽聞佛法之後，因修行而得到覺悟，由覺悟再經過修行得到體證、了悟，便成為有別於凡夫眾生的「菩薩」了。

菩薩有自覺的能力與智慧，除此之外，祂還要教化眾生令眾生覺悟，所以，祂兼有自覺覺他的智慧，有自利利他的行為，所以稱之為「菩薩」。那麼泥雕木塑的菩薩雕像是不是菩薩呢？祂們又是怎樣來的呢？有一類菩薩經過多生多劫修行，積功累德，是資歷深厚的菩薩，佛教來說，是賢聖位上的菩薩，不是普通初發心的菩薩，例如我們熟識的觀世音菩薩和地藏菩薩。佛說法時介紹祂們給我們認識，讓我們向祂們學習。我們聽法之後，因感覺良好而對這類菩薩有景仰、信靠的心，因此除了有佛的雕像之外，也有菩薩的雕像。佛和菩薩有什麼不同？佛是功圓果滿、修行已達最究竟的境界了；菩薩雖然發心修行但未圓滿，所以未成佛之前都是在菩薩的階位；菩薩是在「因」位，「因」位是修行歷程之中的階位，即是仍然在修行階段，由修因階段修行到最徹底圓滿便成佛，即達成佛的「果」位！

在家菩薩戒(1)