「若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪，進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂」

若佛弟子：假若你是信佛的弟子，無論在家或出家都是佛陀的弟子，除非你不承認是佛弟子，不聽、不聞、不知佛菩薩所覺悟的八件事，如果我們是佛陀的弟子，就要參究佛菩薩覺悟的八法，教我們修慈悲、學智慧，自己成佛了生死，也要乘願再來這世界度眾生，令眾生也能了脫生死共成佛道。

誦此八事，於念念中，滅無量罪：不看書本而能背出內容叫誦，能時時如此觀想思維記誦這八項事，在念念之中可以滅無量罪；念是心念，我們從朝早起身活動至晚上睡眠休息，念頭都是一念接一念的不斷產生，如果不時常觀照念頭，這念頭就會想到許多閒事或損人的事，若然能夠時刻觀照思維如何自覺覺他、自利利他這八項事，即念念都是利己利人的念頭，一切惡念都不生起，自然罪業無?。很多人常說︰「我們很多業障，要如何消滅呢？」業障要從懺悔中滅，懺是懺除以前犯下的罪過，悔是立志不再重犯，如果我們從聞、思、修念念之中都能夠依著這八大人覺之法修學，所有罪垢自然減輕直至消除，依此八法修行不但罪業可以消除，還可以修慈悲、得智慧。

進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂：進是向前，趣是趣向，菩提翻譯是覺道，我們依著這八法向覺悟的路途前進；速是快速，從下至上是登，好像我們現在是普通凡夫，但僥倖能夠聽聞佛法，知道如何行自利利他之事，這樣便可以很快登上最高的成佛正覺之路，不再在生死苦海中浮沉，自然可以永斷生死；常住快樂，只有成佛才能真正的常住快樂，成佛是永恆的，人間世上生命再長不過一百幾十年時間，天堂壽命雖然很長，但亦有天福享盡之時，到時仍要墮落輪迴，只有成佛才能得不受生死的究竟永恆，永恆才是真「常」，佛的境界是常樂我淨的境界，成佛斷除煩惱得大自在就是樂，且是真正的大樂，成佛證得不生不滅的真我，不同於世間凡夫四大假合的我，四大假合的我是無主宰的，我想不生病，偏偏又生病，我想長壽，偏偏又事與願違，只有成佛才有主宰，可以隨願出生入死，降魔制外無不自在，這才是可當主宰的真我；成佛是無生死的染污，無煩惱的污垢，所以清淨無染，成佛住於常樂我淨的境界，也是真正的常住快樂。

這一部《八大人覺經》文字雖然簡短，但是很適合我們依教修學，這是一部屬於人生的佛法，教我們學菩薩自利利他的偉大精神，教我們成就自己，也教我們要救度一切眾生。經文教我們要學佛菩薩，並常誦念《八大人覺經》念念之中可以滅無量罪，念念之中不要忘記這八項事，要時時依之去行，如是可以除無量的業障，福德智慧自然增長。