小蜂百寶箱：三里路的虛假歡喜

有一個國家土地非常的貧瘠，尤其是氣候乾燥，缺乏充沛的水源，全國老百姓賴以為生的活水是深山中的一口潭泉。每天早上，可以看到許多的人民提著桶子、拿著瓶子，絡繹不絕地來汲水，解除一家的乾渴。

老百姓除了要為自己的家庭提水之外，並且要輪流為遠在皇宮里的國王以及他龐大的眷屬、侍衛、僕從，運送每日的用水。

從華麗的皇宮到水源的地方，不僅路程遙遠，走一回就需要五里路，來回十里路，少說也要幾小時；並且路面崎嶇難行，老百姓挑著沈甸甸的水，一路顛簸到皇宮，水已經灑掉了半桶，又要額外多走幾趟，倍加辛苦。

老百姓雖然苦不堪言，但是迫于國王的淫威，不敢不服從勞役，而心中的怨忿已至四海沸騰的地步。國中的官員深怕因為用水而釀成不可收拾的民變，於是把老百姓的怨聲反應給國王知道，國王便把人民召集到皇宮來，瞭解百姓們真正的想法。

「你們每日挑水覺得很辛苦嗎？」「報告國王！我們每天要走到深山里挑汲清涼的泉水，路面坎坷不平，實在非常的不方便。」一個長相忠厚的莊稼漢子，沙啞著嗓音代表大眾報告。

「從我們的村莊到水潭，要走上五里路，路程實在太遠了，而且又沒有代步的工具，肩上挑負著沉重的水，每天來回幾趟，走個數十里，把壯丁的腰給走僂曲了，頭髮也給走斑白了。」一個白鬍子老爹語重心長地說。

國王聽到大家七嘴八舌的高談闊論，憂心忡忡地說：「你們大家辛苦了！可是我們不能不挑水呀！沒有了甘霖般的清水，大家將會乾渴而死。我們一齊來想想辦法，看看誰有良策解決我們的困難。」

「我們可以建造一輛水車，用人畜的力量來拖拉車子，既省力氣，又可增加水的運輸量。」一位長者提出睿智的建議。

「這個意見雖然很好，但是仍然沒有解決路途遙遠的痛苦問題。」國王不置可否。

「我們可以連接一條水管，把深山的潭水一氣呵成連接到我們居住的村落，不就一勞永逸、永絕憂慮了嗎?」一個青年異想天開地語驚四座。

大家你一言、我一語，競相發表自己的高見，但是仍然無法決定最妥善的辦法。正在大家議論紛紛莫衷一是的時候，有一個一臉樸拙的青年從座中慢條斯理地站起來說：「我認為只要把五里路標改稱為三里路標，路途縮短了，不就根本解決路程遙遠的問題了嗎?」

「好極了！這個辦法太好了！從此我們再也不必行走五里路，只要走三里路就可以挑到水了。」全城的老百姓雀躍奔告五里路改為三里路的喜訊。

佛教有四依法：一、依法不依人；二、依智不依識；三、依了義不依不了義；四、依義不依語。有時我們太著意於表相的語言文字，反而忽視了事相的內涵真諦，比如譬喻中的五里路改三里路，改變的只是虛假的名稱，對於事情的實際情況並沒有增益，而這種掩耳盜鈴的愚癡行徑，有時反而讓我們昧於真相。

取材自互聯網