愍生法師開示錄：佛說八大人覺經講話（第十三講）
第四覺知：懈怠墮落，常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界欲。
上次與大家談過對個人的行為與生活有著極大不良影響的「貪、瞋、痴、慢、疑和邪見」六種根本煩惱，有了根本煩惱，便會衍生出二十種隨煩惱，現在簡單地與大家探討一下這些如影隨形影響著我們生活的煩惱魔。
二十隨煩惱是：忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳、無慚、無愧、不信、懈怠、放縱、昏沉、掉舉、失念、散亂、不正知。
第一「忿」，心中忿忿不平，時時帶著憤恨的心。第二「恨」，心中有仇恨而經常想著如何報復害人，很多電影也常以「殺父之仇，不共戴天」等仇恨作題材，佛法告訴我們「恨」是煩惱，教我們要平心靜氣不要懷仇含怨，一切恩怨情仇不離因果，怨怨相報何時了呢？只有放下，才得自在解脫。第三「惱」，遇到不如意的事，心中熱惱煩悶。第四「覆」，即覆蓋隱瞞，一個人做錯了事，不發露懺悔而密密掩蓋它，常怕被人揭發，心中不安煩惱。第五「誑」，即欺誑，外表看起來你對他好，其實是詭詐不實。第六「諂」，是阿諛奉承，虛偽吹捧。第七「憍」即驕慢自大。第八「害」，常含恨蓄怨，常欲損害他人。第九「嫉」，妒嫉，別人勝過自己時，便心生嫉妒惱恨。第十「慳」，吝嗇不捨，見人有困難都不肯伸出援手，所謂施一錢以利天下都不肯辦。十一「無慚」，自己做錯事不知羞恥是慚。十二「無愧」，不知愧人，見人之賢不肯仰慕，見人行善不思自愧不如心，無慚無愧的人不肯改惡向善。十三「不信」，不信真理，所謂佛法如大海唯信能入，如果不聽經聞法則生不起善念了，或聽聞後卻不肯信受，錯失了人生的寶藏。
十四「懈怠」，懶惰令人一事無成。十五「放縱」，耽著欲境，不知檢點。十六「昏沉」，凡事不起勁，甚麼事都是懶洋洋地的不願用心用力。十七「掉舉」，心如彌猴野馬般躁亂狂妄。十八「失念」，心隨邪思，迷失正念。十九「散亂」，妄想紛起，無法安心作事。二十「不正知」，以妄為真，遠離正見。
六種根本煩惱與二十種隨煩惱容易令我們心理不平衡而造惡業，所以煩惱即是惡，我們要認識煩惱等於賊一樣，賊會劫財害命，煩惱是心中的賊，會劫奪我們的法身慧命，而心中的煩惱賊是最難破的，古人云：日防夜防家賊難防，家賊就是心中如野馬般難調難服的煩惱妄心，必須常行精進時時反省覺察自己的心念，以精進修持去破除它。
「四魔」指的是最惱亂人的「生老病死」四種苦受，「出陰界獄」，界是指即「慾界、色界、無色界」的三界，眾生由於煩惱造業受果報身在三界中輪轉了，如果要出離三界的牢獄，就要常行精進，勤修戒定慧，止息煩惱妄心，心中沒有了煩惱，就不會造業，也就不用再走進三界牢獄中受生死輪迴之苦了，如此稱為出陰界獄。