愍生法師開示錄：佛說八大人覺經講話(第三十二講)

「如此八事，乃是諸佛、菩薩大人之所覺悟。精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸，復還生死，度脫眾生，以前八事，開導一切，令諸眾生，捨離五欲，修心聖道，若佛弟子，誦此八事，於念念中，滅無量罪。進趣菩提，速登正覺，永斷生死，常住快樂。」

這部經可分為三部份，第一部份：開始經文裡「為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺」是屬於序分，是序說的開始，第二部份：由第一覺悟至第八覺悟，是正宗分，是全經的宗旨，上面八種法已經說完後，便是第三部份：總結全文，屬於流通分。

流通是說我們現在能夠有機會聽聞或讀誦八大人覺經，應該輾轉弘揚，要如流水般流通無阻塞，使到一傳十，十傳百，百傳千，使到個個都明白這種道理，學習佛菩薩覺悟的覺法，依法修行將來亦都成菩薩、成佛。

「如此八事」，是指上面從第一覺知世間無常……至第八覺知……畢竟大樂，這八件事；你不要輕視這八件事以為簡單，要實踐起來並不容易，因為是佛菩薩大人所覺悟的八種道理。佛是覺者，菩薩是佛的大弟子，菩薩能夠覺悟這八法就是具足智慧慈悲的大覺悟人，所以稱為「大人」，如果我們聽了也真正了解明白並覺悟這八種道理，我們亦都可以稱為「大人」。佛陀將這八法告訴我們，我們聽後要去思維，去實行，要「精進行道，慈悲修慧」；精是精要，沒有夾雜，知道五欲的過患，醒悟要少欲知足，要淨化身心，覺知生死的苦惱，要自己了脫生死成佛，也要幫助眾生覺悟成佛，大家共同證得成佛的大快樂，這樣就是精進行道。

精進行道要有慈悲，慈是予眾生樂，悲是拔眾生的痛苦，要有慈心先給予眾生世間的快樂，漸漸再予出世間的法樂，最終令一切眾生得成佛大樂。《維摩經》云：「先以利勾牽，後令入佛智」，真正的慈是予眾生成佛的法樂，真正的悲，是拔除眾生流轉的生死苦。

精進行道要有慈悲，慈是予眾生樂，悲是拔眾生的痛苦，要有慈心先給予眾生世間的快樂，漸漸再予出世間的法樂，最終令一切眾生得成佛大樂。《維摩經》云：「先以利勾牽，後令入佛智」，真正的慈是予眾生成佛的法樂，真正的悲，是拔除眾生流轉的生死苦。