慧燈第102期

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法音轉播站:佛法大意

中國一般人士,對於佛教的誤解還多得很,今天所說的,是比較普遍的,希望大家知道了這些意義,做一個有純正信仰的佛教徒,至少也能夠清除一下對佛教的誤會,使純正佛教的本意發揚出來。否則看來信仰佛教極其虔誠,而實包函了種種錯誤,信得似是而非,這也難怪社會的譏嫌了。

佛法大意

佛法以大菩提心為主,菩提者「即是利益眾生之心,故信佛法者,須常抱積極之大悲心,發救濟一切眾生之大願,努力作利益眾生之種種慈善事業,乃不愧為佛教徒之名稱。

若專修淨土法門者,尤應先發大菩提心,否則易被他人誤解佛法是消極的、厭世的、送死的。若能發利益眾生的大菩提心者,自無此誤會;或疑經中常言空義,豈不與前說相反?大菩提心實具有悲智二義,悲者如前所說即「積極的大悲心」智者,不執我相,故曰空也。即是以無我之偉大精神,而做種種之利生事業,若解此意,即知常人執著我相而利益眾生者,其能力薄、範圍小,時不久、不徹底。若要能力強、範圍大、時間久、最徹底者,必須學習佛法,了解悲智之義,如是所做利生事業乃能十分圓滿也。故知所謂空者,了解悲智之義,如是所做利生事業乃能十分圓滿也。故知所謂空者,即是把常人所執之「我見」打破消滅,一掃而空。然後,以無我之精神努力切實作種種之事業;亦猶如世間行事,先將不良習慣一一推翻,然後良好建設乃得實現也。

今能了解佛法之真正精神所在,則常人謂佛教是迷信、是消極者,固可因此而知其不當。即謂佛教為一切宗教中最高尚之宗教,或謂佛法為世界一切哲學中最玄妙之哲學者,亦未為盡理。因佛法是真能:

(一) 說明人生宇宙之所以然。

(二) 破除世間一切謬見,而予以正見。破除世間一切迷信,而予以正行。破除世間一切幻覺而予以正覺。

(三) 包括世間各教、各學之長處,而補其不足。

(四) 廣被一切眾生之機而無所遺漏。

不僅中國,現今如歐美諸國人,正在熱烈的研究及提倡。出版之佛教書藉及雜誌等甚多。故望已為佛教徒者,須徹底研究佛法之真理,而努力實行,自不愧為佛教徒之名,其未信佛法者,亦宜虛心下氣,盡力研究,然後才對佛法再加評論,此為余所希望者,以上是略說佛法大意。

節錄自印順法師《切莫誤解佛教》