遇境逢緣：八萬四千vs一門深入

如藏

週日下午，有一信眾提到她從前是一名長期病患人士，多年來一直身臥床上，不能自由行動，後來有人教她誦念觀世音菩薩聖號，由那時開始，她天天誦念觀音聖號，從沒間斷。三年前她夢見觀世音菩薩向她說了一番她聽不懂的話，不久後，病情有了好轉，近年更可離開病床自由行動了。自始，她更專心信靠觀音菩薩，以念誦觀音聖號作為日常課業。最近因母親有病，曾到不同的道場誦經、拜懺及祈福，問及如何為母親消除病苦時，大部分的法師居士均建議她母女二人應多念「阿彌陀佛」聖號。這為她帶來很大的困惑，因為她母女二人信靠、虔誦觀音聖號多年，現在要改念另一佛號，頓感陌生而進退兩難；這也使我想起家中的老菩薩苦病中遇到同樣的困擾。

老菩薩不幸於最近証實患上癌症後，因為平時人緣好，所以得到很多人的關心與祝福，很多人為她獻上五花八門的療病建議，也有很多善知識希望她能得到三寶加持過度危厄，紛紛介紹不同的法門勸她修持，有建議她該持誦治癌經咒，有建議專修大悲神咒，有囑咐她要一心稱念「阿彌陀佛」，還舉某大德念菩薩聖號不相應，改念彌陀才稱心為例，況且既然發願生西，當念彌陀，讓她好生煩惱。原因是她多年以來，常時感受到觀世音菩薩冥中加持，一生助她度過很多難關，所以一直非常信靠觀世音菩薩，亦以普門品及稱念觀世音菩薩聖號作修持，在這重要時刻，要改念其他經文、聖號總不易相應，且自覺對朋友尚且不應背離，又怎能背離一生照顧著自己的菩薩呢？更重要的是她希望在往生時，能得到觀音菩薩相迎接引，往生淨土。然而，對各大善知識言之鑿鑿的大道理又不敢措次，於是只好早上念觀音、下午持癌咒、晚上稱彌陀，但少念了菩薩聖號又覺遺憾、不安。她的心情我很理解，因為，我的同修平時也修藥師法門，今時此刻，當然更每天勤懇至誠為老菩薩持藥師神咒，但有資深的善知識亦多次對她說大悲咒更有神效，應改念大悲咒，令她也很訥悶。師父常說：佛佛道同，眾生有八萬四千煩惱業病，佛就開出八萬四千法門妙藥，門門上善，千經萬咒皆第一，惟契機能靈驗；每一法門都是最殊勝的，選擇應以適合個人根器，攝心相應為依皈，然後專注修持，一門深入。

所以，很有感觸，當學佛人遇危急兇險的逆境考驗，心亂如麻，迷於十字街頭時，一心不亂的信念比甚麼都重要，家人、朋友、善知識不要同為境轉，共墮急病亂求醫之歧途，應客觀地提醒他堅持平時的修持法門，一門深入，念念勿生疑，自然於苦惱死厄，能為作依怙；切勿彼此亂了陣腳，失了信心，想當然地以你的靈藥，不對症地療他之沈痾，好心壞大事，錯擾道人心。