永?

一代總持覺公上人今生度眾緣盡，捨報示寂。眾等念佛送別，祈願上人倒駕慈航，早日乘願再來。

尤如覺公傳人宏明大和尚開示，雖明白「諸法無我，是生滅法，生滅滅矣，寂滅為樂。」有生必有滅的道理，無奈仍是一界凡夫，總有不捨之心。

在大家收拾哀痛之情，不僅是爭取一睹覺公上人遺愛人間的七彩舍利，更重要是謹記上人的身教、法教、言教學習實踐，才不負上人的寄望咐囑。

弟子沒有太多機會親近上人，但記得有一次上人應邀赴大馬為另一位長老靈骨入塔主法，在回程飛機上，同行法師送上一些烚熟的花生，上人拿起一粒聞一聞後，不說一語隨即放回袋子，也沒有阻止其他人食用，在旁邊的弟子感到有些奇怪？也拿起花生聞一會，發覺可能是添加了大馬風味的鹹魚乾做烚湯底，大家才明白上人持戒是如此嚴謹，卻又不強加這些嚴謹予其徒兒及居士，其持戒嚴謹、善巧方便，從其身教慈悲所示。

上人倡教興宗，弘法利生將近一世紀，能夠持之以恆，孜孜不倦，殊不容易，為提昇佛教在香港的普及程度，從英國管治時代開始爭取佛誕為公眾假期，屢敗屢試，鍥而不捨，從不放棄，終於在回歸後得特區政府支持，上人將屆八十高齡才成功獲批佛誕為公眾假期。上人的法教核心「不為一己求安樂，但願眾生得離苦」，「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩，」屢屢示現。

再者上人待人以禮，謙而不驕，給人歡喜，大慈悲的修行身教總是攝引著眾生。尤記得早年上人迎請佛陀舍利到香港的法會後，上人要留下親迎特區首長蒞臨瞻禮舍利，上人對現埸信眾短短開示，他一開口就讚歎信眾福報大，才有機會親臨面覲頂禮佛陀舍利，見舍利尤如見佛陀。長老的一句說話，令在埸眾等滿心歡喜，乖乖地安靜守規矩等候官員到場。上人抱病住院期間，跟隨師父往醫院探望，長老雖然身體違和，精神不振仍不忘吩咐侍者奉茶；德高望重的一代宗師在病榻中也不忘招呼後輩，其謙厚的身教，正給我們親授「滿招損，謙受益」的一課。

宏明大和尚從哀痛中送別恩師後，在荼毘當天的往生普佛法會向大眾致謝及開示，特別提到多年來親近恩師，每遇疑難總會向上人傾訴困難，上人細心聆聽後，說話不多，總是一句「繼續努力」。

短短四個字，就是推動法輪的力量，也是體現菩薩行的精神，正如師父常開示的「菩薩永不言倦。」這四個字無論在世間法生活、或出世間法修行也很受用，不能缺少。世人難免遇上挫折、苦難、盛衰、譏諷、呵斥、毀罵種種不同逆境而灰心放棄，又或諸事順利，利樂稱譽而耽於逸樂。上人的「四字」言教，簡單地教授佛陀八正道的「正精進」，勸勉菩提路上應有的態度，也是祖師大德修行成就的要門。

讓我們謹遵上人教誨「繼續努力」，「上報四重恩，下濟三途苦」，共勉之！