如藏

在古今歷史中，有很多例子講述一些人為了保衛國家爭取民族的利益，承擔艱巨的使命，不惜拋頭顱灑熱血。這種犧牲小我成全大我的精神背後的動力是什麼呢？就是對國家民族的認同，亦是在艱困環境中，在大眾利益的前題下，願意放低個人利益，甚至放棄生命的一種體現。

由於特殊的歷史背景，回歸前殖民地教育刻意迴避教授中國近代史，使到很多的香港人對十八世紀列強侵華，以至日本侵華，國共內戰等歷史都不甚了解。「六四事件」後，更加深部分香港人對國家的排斥，甚至於不肯了解及接收國家任何正面的資訊。回歸後錯誤的教育政策，竟然將中國歷史改為選修科目，令致很大部分的年輕人，對自己國家民族的過去一無所知，在這樣的背境下又怎能要求他們對國家民族有所認同，怎樣理解國家曾走錯的路。另方面由於香港人一直受的是殖民地教育，受西方文化的影響及熏陶，價值觀亦以西方為標準，因此更加深這些人對國家的排斥。

回看百年歷史，由於國家長期動盪不安，香港卻因天時地利而得以繁榮發展。回歸的談判，尤如將寄養在富貴家庭的孩子，交還給窮困及沒教養的母親，為求這失散的孩子能回歸懷抱，始有五十年不變的承諾。為諾守所言，至有回歸後的千依百順，唯恐不週的情況，令香港慢慢變成為被寵壞的孩子而不自知。

在國家於短短二十年間創造了一個世界的經濟奇蹟的同時，香港卻像逆水行舟，從盛轉衰，從燦爛歸於平淡，由舉世觸目的國際都會地位慢慢的被國內其他城市趕上，部分人在現實及前景不明的逼迫下，對現實產生不滿；時代及環境的改變，除令生活質素下降外，優越感的滑落更令人無法適應，從過去地位處處領先，驟然下降，甚至要在仰人鼻息的情況下掙扎求存。

新生代從未嘗過逆境，在缺乏危機感的應變能力下，突然要面對困境，無可避免的遭受到巨大壓力，在短期內無法看到解決辦法時，加上別有立場人士的推動下，於不顧現實的情況下要求改變，造成社會重大的分歧。

世事萬物總不離因果法則，回首過去每個階段的成敗均有其因素，每種制度的建立及推行，亦要隨順因緣，不能要求一蹴即就；堅持己見，不如退一步放下成見，腳踏實地面對困局，積極的去創造雙方都能接受的方案。佛教有一偈語：「手把青秧插在田，低頭便見水中天，心地清淨方為道，退步原來是向前」，當下每一步都是達至後來成功的寶貴經驗，路總要繼續走下去，千里之行始於一步，大家爭取的理想已經播下種子，與其在不斷鬥爭的內耗下被淘汰，倒不如以包容的心，接納不同的意見，在和諧共嬴的因緣下讓民主理念茁強成長，新的一年開始了，希望香港社會也能綻放和諧進步的曦光。