遇境逢緣:規矩成方圓

 

如藏

 

懷著感恩及感動的心情去迎接生活營的完結,感恩的是師父不辭苦的弘法、大眾的參與及自己能有此福德因緣協助活動的推行。感動的是看到活動後、戒子的改變,從得聞正法的喜悅,以至對佛教的改觀及認同。在師父慧燈的照引下,芸芸眾生在茫茫苦海中找到歸航,燃亮起心中的善根佛種,找到生命的方向。由衷的感激能有此殊勝因緣與大眾共結法緣。

記得初當義工時;非常著意於效果,希望將活動辦好,加上多年訓導工作的職業習慣,過程中往往過於嚴肅,對參與者有很嚴謹的要求。多年後有參與者談到早期生活營的經驗時,仍津津樂道的述說那軍訓式的生活。但因這嚴謹,亦使部分參與者因此而起煩惱。未曾參與的害怕不能適應,不敢報名參加羅漢寺的八關齋戒,錯失了一個聞法學道的大好機會。而今期生活營完結前的分享會,大部分戒子均感受到三天活動的清淨及受八關齋戒的殊勝功德,同時亦沒有太嚴格及過分緊迫的感覺。原因是因應著時代的改變,加上對初基眾生的接引,師父特別關注到他們的承受力及感受,雖維持一貫的嚴謹作風外,亦將過去緊迫及密集式的方法稍作調節,亦提醒義工的角色亦要由督導,漸轉型為提醒者。

記得初當義工時;非常著意於效果,希望將活動辦好,加上多年訓導工作的職業習慣,過程中往往過於嚴肅,對參與者有很嚴謹的要求。多年後有參與者談到早期生活營的經驗時,仍津津樂道的述說那軍訓式的生活。但因這嚴謹,亦使部分參與者因此而起煩惱。未曾參與的害怕不能適應,不敢報名參加羅漢寺的八關齋戒,錯失了一個聞法學道的大好機會。而今期生活營完結前的分享會,大部分戒子均感受到三天活動的清淨及受八關齋戒的殊勝功德,同時亦沒有太嚴格及過分緊迫的感覺。原因是因應著時代的改變,加上對初基眾生的接引,師父特別關注到他們的承受力及感受,雖維持一貫的嚴謹作風外,亦將過去緊迫及密集式的方法稍作調節,亦提醒義工的角色亦要由督導,漸轉型為提醒者。

早在初遷道場時,師父曾仔細的思量,如何訂立規矩為大眾所依從,從嚴?從寬?最後基於講堂缺乏戶外環境的援衝,很難做到於殿內禁語的情況,加上師父認為攝引初基信眾,很難一開始即對他們作嚴格要求,否則會悉得其反,使他們未領略到佛法的好處前,已起退心而斷其善根佛種;故決定先以種種方便,度引其接觸佛法,讓其踏進門檻後,再因機施教,為其建立正知正見,打好堅實的基礎,成為日後學佛修行的導引,冀能自行按次第的修學。這一念慈悲,多年來接引了一批又一批的信眾,從一無所知的踏入講堂,經初階、中階班與週四佛經講座,各類型法會的參與,及皈依受戒後,成為精進及自律的信徒弟子並熱心的護持道場,由此可見師父當初的決定是絕對正確的。至於義工方面亦於接眾時,要按實際情況,禮貌地從旁提點而不是責罵地嚴格規管,善巧方便的引導大眾以歡喜的心情依規矩學習及參與,讓未入門或初入門者不會因冷面的呵斥而退心,亦不會因方便而流於隨便,更不會因自由而變成放縱;在此互動的過程中,義工與大眾相互配合,在彼此成就的善念中修福修慧,共成道業,共結法緣,讓道場的氣氛更親和,以接引更多社會大眾修學佛法,廣植菩提道種。